DEBAT: BOERE IN DIE AWB TEEN ‘N PROFESSOR – HET GOD DIE BOERE BY DIE SLAG VAN BLOEDRIVIER GEHELP OF NIE?

(005320.38-:E-003569.93:N-HO:R-SU:C-30:V)   

Coen Vermaak, wat nou die leier van die BoereStaat Party is, was in vorige dekades ‘n lid van Terre’Blanche se AWB, en hy vertel hierdie storie:

Die AWB het n prof geteer en veer omdat die proffesor gesè het dit was die Boere wat so goed was en dat dit niks met n God te doen gehad gegad het by Bloedrivier nie, toe word Terreblanche self met kierries doodgeslaan, daar was nou n geleentheid vir God om in te gryp en te bewys hy beteken iets, wat van Piet Retief ,het god nie behae in hom en sy manskappe gehad nie, nee ek staan by Prof Floors van Jaarsveld en sè god kan nie inmeng nie.

Ek het soos volg geantwoord:

Coen, jy noem ‘n interessante punt. Regstellings is welkom as ek verkeerd is, maar my begrip is dat die hoof Afrikaanse kerk, die NG Kerk, basies Calvinisties is, en die hoofkonsep is dat God alles beheer en dat alles vooraf bepaal is. Ek het aanlyn nagegaan en die volgende gevind:

In Calvinisme word die toekoms beskou as vooraf bepaal deur God. Hierdie geloof is gegrond in die leer van predestinasie, wat leer dat God soewerein bepaal het wat alles sal gebeur, insluitend die lot van individue.

Sleutelgeloof van Calvinisme oor Predestinasie:
God se Soewereiniteit – God is in volledige beheer van alle gebeure in die geskiedenis, en niks gebeur buite Sy wil nie.

Onvoorwaardelike Uitverkiesing – God het van ewigheid af besluit wie gered sal word (die "uitverkorenes") en wie nie (die "verworpenes") – nie op grond van menslike dade nie, maar suiwer op Sy wil.

Teologiese Determinisme – Die loop van die geskiedenis, insluitend menslike keuses, is vooraf bepaal deur God.

Onweerstaanbare Genade – Diegene wat God uitverkies het, sal onvermydelik tot geloof kom en kan nie Sy genade weerstaan nie.

Maar binne Calvinisme is daar ook ‘n bespreking oor menslike verantwoordelikheid – al is alles vooraf bepaal, word mense steeds verantwoordelik gehou vir hul dade. Dit skep ‘n paradoks tussen God se soewereiniteit en menslike vrye wil.

Die interessante ding wat Professor Van Jaarsveld en jy opper, is of die Boere net gelukkig was, of of die Boere werklik so uitmuntend was. Vir my lei hierdie eindelose geloof in God daartoe dat mense nie hul eie briljantheid besef nie. Al die Boere sê dit was weens God en die Verbond met God dat hulle gewen het. Maar jy en ek, wat nie in God glo nie, sou sê: Die Boere het ‘n wonderlike oorwinning behaal omdat hulle ‘n uitstekende leier en ‘n uitstekende span gehad het.

As jy glo dit is alles weens God, dan onderskat jy jou eie vermoëns. Jy leef in ‘n wêreld waar jy heeltyd bekommerd is of jy God kwaad gemaak het of nie.

In my studies van antieke geskiedenis het ek gesien dat alle normale mense bygeloof of godsdiens het – hulle is basies bygelowig. Dit was so vir duisende jare. My eie gedagte is dat dit is omdat die gewone man heeltemal onbewus is van hoe nasies regtig werk. So die gewone man en vrou begin glo in ander dinge, terwyl die elite en konings verstaan hoe dinge werklik werk.

Hierdie idee dat mense deur God gestraf word omdat hulle nie genoeg in Hom glo nie, is nie net ‘n Boer-ding nie – ander blankes het dit ook voorheen geglo. Dit is iets wat deur die eeue heen in verskeie vorme geglo is. Dan sê mense:
"Ons ly omdat ons nie hard genoeg geglo het nie en ons was nie getrou aan God nie, so nou straf Hy ons."

Ek dink dit is ‘n aaklige manier om te dink, want dit neem jou eie selfvertroue weg, van jouself en jou eie mense. In plaas daarvan om te besef ons is as ‘n span/groep/kudde uitmuntend, leef ons in ‘n wêreld van konstante paranoia oor of God gelukkig met ons is of nie.

Gaan Hy ons meer straf? Wanneer gaan dit ophou?

Dit ontneem ons heeltemal van ‘n eenvoudige, reguit bespreking oor hoe ons as ‘n groep ‘n toekoms kan bou. In plaas daarvan bly ons vasgevang in vrees, eerder as om te organiseer, te werk en vorentoe te veg om vir onsself ‘n toekoms te skep.

Dit is ‘n neerdrukkende manier van dink, en ‘n verskriklike manier om te leef.

jlamprecht